الإِلَهِيَّةُ والأُلُوهِيَّةُ
Allah is described as the only one deserving worship, the only one with the sole right to worship due to what He possesses of His Names and Attributes and due to His actions of creating, originating, regulating, providing, giving life and taking life and others, with none sharing with Him in any of that.
صفةٌ ثابتةٌ لله عَزَّ وجَلَّ من اسمه (الله) واسمه (الإله) ، وهما اسمان ثابتان في مواضع عديدة من كتاب الله عَزَّ وجَلَّ.
وأصل كلمة (الله) إلاه كما رجَّحَه ابن القيم في ”بدائع الفوائد“ ، وإلاه بمعنى مألوه ؛ أي : معبود ؛ ككتاب بمعنى مكتوب.
والإلهية أو الألوهية صفة مأخوذة من هذين الاسمين.
قال الحافظ ابن القيم في ((مدارج السالكين)) (1/34) عند الحديث عن أسماء الله تعالى (الله) ، (الرب) ، (الرحمن) ؛ قال :
المصدر: كتاب "صِفَاتُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْوَارِدَةُ فِي الْكِتَابِ وَ السُّنَّة"ِ
والإلهية أو الألوهية صفة مأخوذة من هذين الاسمين.
فالدين والشرع والأمر والنهي مظهره وقيامه من صفة الإلهية ، والخلق والإيجاد والتدبير والفعل من صفة الربوبية ، والجزاء والثواب والعقاب والجنة والنار من صفة الملك
وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي في ((التفسير)) (5/298) :
الله : هو المألوه المعبود ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين لما اتصف به من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال
المصدر: كتاب "صِفَاتُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْوَارِدَةُ فِي الْكِتَابِ وَ السُّنَّة"ِ