الإِيجَابُ والتَّحْلِيلُ والتَّحْرِيمُ
Allāh makes obligatory (what is beneficial for His servants of acts of worship) and makes lawful (what is wholesome, beneficial and good) and makes unlawful (what is impure, harmful and evil).
صفاتٌ فعليةٌ ثابتةٌ لله تعالى بالكتاب والسنة.
• الدليل من الكتاب :
قولـه تعالى : « وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا » [البقرة : 275 ]
• الدليل من السنة :
1- حديث أَبِي سَعِيدٍ الخدري رضي الله عنه مرفوعاً : « من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئاً فلا يقربنَّا في المسجد ، فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذاك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أيها الناس إنه ليس بي تحريم ما أحلَّ الله لي ولكنها شجرة أكره ريحها» رواه مسلم (877)
2- حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل أكل عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلت : نعم! لوجبت ولما استطعتم » رواه مسلم (2380).
وقولـه لوجبت أي : لأوجبها الله عزَّ وجلَّ.
قال شيخ الإسلام في ((مجموع الفتاوى)) (35/273) :
المصدر: كتاب "صِفَاتُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْوَارِدَةُ فِي الْكِتَابِ وَ السُّنَّة"ِ
قولـه تعالى : « وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا » [البقرة : 275 ]
• الدليل من السنة :
1- حديث أَبِي سَعِيدٍ الخدري رضي الله عنه مرفوعاً : « من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئاً فلا يقربنَّا في المسجد ، فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذاك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أيها الناس إنه ليس بي تحريم ما أحلَّ الله لي ولكنها شجرة أكره ريحها» رواه مسلم (877)
2- حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل أكل عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلت : نعم! لوجبت ولما استطعتم » رواه مسلم (2380).
وقولـه لوجبت أي : لأوجبها الله عزَّ وجلَّ.
الحلف بالنذر والطلاق ونحوهما هو حلفٌ بصفاتِ الله ، فإنَّه إذا قال : إن فعلتُ كذا فعلي الحج فقد حلف بإيجاب الحج عليه وإيجاب الحج عليه حكمٌ من أحكام الله تعالى وهو من صفاته، وكذلك لو قال : فعلي تحريرُ رقبة ، وإذا قال : فامرأتي طالقٌ وعبدي حرٌ فقد حلف بإزالة ملكه الذي هو تحريمه عليه والتحريم من صفات الله كما أنَّ الإيجاب من صفات الله
وانظر صفة : (التشريع).
المصدر: كتاب "صِفَاتُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْوَارِدَةُ فِي الْكِتَابِ وَ السُّنَّة"ِ