الْبَقَاءُ

 معنى الباقي : الدائم ، الموصوف بالبقاء ، الذي لا يستولي عليه الفناء ، وليست صفة بقائه ودوامه كبقاء الجنة والنار ودوامهما ، وذلك أنَّ بقاءه أبدي أزلي ، وبقاء الجنة والنار أبدي غير أزلي ، فالأزلي ما لم يزل ، والأبدي ما لا يزال ، والجنة والنار كائنتان بعد أن لم تكونا

 صفات ذاته التي لم يزل ولا يزال موصوفاً بها هي : الحياة، والعلم والبقاء والوجه ، والعينان

 قولـه ( باب قول الرَّجُل لَعَمْرُ الله ) أَيْ هَلْ يَكُون يَمِينًا , وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى تفسير ((لَعَمْر)) وقال أَبُو القَاسِم الزَّجَّاج : العُمْر الحياة , فمن قال لَعَمْر الله كأنه حلف بِبَقَاءِ الله , واللام لِلتَّوْكِيدِ والخبر محذوف أَيْ مَا أُقسم به , ومِن ثَمَّ قَالَ المَالِكِيَّة وَالحَنَفِيَّة : تَنْعَقِد بِهَا اليَمِين ; لأن بَقَاء الله مِنْ صِفَة ذَاته

 البقاء من صفات الله ، فإذا أسند إلى إنسان ؛ فهو من الشرك